北京紫禁城在暴雨过后,一千一百四十二个石雕龙头同时吐水,展示了这座古城的排水系统。这座城池六百年来一直致力于将水送出去和防火,具有先进的水利工程。当雨水落在太和殿广场上时,会顺着地势往南,穿过地下的暗沟,最终汇进城东南角的一条河中。这个系统使得紫禁城能够有效地排除雨水,保护这座木构建筑免受水淹的损害。这一古老的排水系统是紫禁城建筑智慧的体现,也反映了中国古代人对水利工程的聪明才智。
「暴雨过后,一千一百四十二个石雕龙头在吐水:紫禁城的水去了哪里」是《神州大地》系列的一集。以下为本集视频的完整图文转录,可逐字阅读,也可前往视频页观看对应画面。
一场暴雨落在太和殿广场上。
雨点砸在三层汉白玉台基上,
一千一百四十二个石雕龙头,
开始同时吐水。雨停了,水还在走——
它顺着地势往南,穿过地下的暗沟,
最后汇进城东南角的一条河。
这座城是怎么让水流走、又怎么让木头
留下来的?
北京这座城,六百年里一直在做两件事:
把水送出去,把火挡在外头。
水走的路,藏在屋顶、地面和地下的石沟里,
一层接一层。火要防的办法,
变成一口一口的缸、一堵一堵的墙、
一班一班守夜的人。
这两件事最后碰在同一个地方——
用来灭火的那桶水,就是排出去的那条河。
先看屋顶。故宫的屋顶铺满琉璃瓦,
瓦是一垄一垄的。
雨水落在瓦上,顺着瓦垄往下,
从檐口滴落。这是第一层。
第二层在地面。紫禁城里的院落,
地面都不是平的:中间比两边高,
北边比南边高。高差有多大?
神武门一带的地平标高约四十六公尺,
午门一带约四十四公尺。
整座城从北往南,慢慢低下去。
所以水不必用人抬,也不必用机器抽,
它自己就会往南走。
太和殿广场是现成的例子。
广场正中间那条二点二公尺宽的御路,
是全广场地势最高的地方;
水从御路流向东西两侧,进了两侧的明沟。
明沟是露天的石槽。
遇到台基和建筑,水从建筑底下的石券洞
穿过去,那个洞叫「沟眼」。
穿过沟眼是暗沟。
暗沟埋在地下,看不见,但它分级:
支沟收各院的水,干沟把支沟汇总,
最后全部送进内金水河。
从头到尾,这套系统不需要动力。
暴雨的时候,最壮观的一层在三层台基上。
前三殿的三层汉白玉台基,
一共雕了一千一百四十二个石龙头——
这是故宫博物院公开的数字。
雨下到一定程度,水会沿着栏板底部的
进水孔汇进龙头,再从龙口喷出去。
这就是「千龙吐水」。
龙头不是摆设。它是这套排水系统里,
离观众最近的一个零件。
水路修好只是开始。
它能用多久,取决于有没有人一直在淘。
明清两代都规定按时淘修宫内的沟渠,
清代大多在每年三月。
谁负责?明代是二十四衙门里的惜薪司,
清代是内务府的营造司。
惜薪司的本职,是管宫里烧的柴炭。
淘沟不是它的主业,是它兼的。
「营造司」这个名字也不是一开始就有:
顺治年间它还叫惜薪司,康熙十六年才改
称营造司,变成专管工程的衙门。
一套水路的维护责任,很长一段时间挂在
一个原本管柴炭的衙门名下。
清代最后一次大规模清理在光绪十一年,
一八八五年四月开工,做了两年:
清出内金水河两千一百公尺河道、
城里大小沟渠约八千公尺的淤泥,
还修了两岸河墙和十五座桥。
有一件事我们没有查到:淘沟失职,
按哪一条罚、罚什么。
公开能查到的转述里,没有条文原文。
我们未能查到。
所有的水,最后都汇进一条河——
内金水河。水源在城外的玉泉山,
经什刹海、北海,从西北水关进宫,
沿西边城墙往南,在武英门前折向东,
横过太和门广场,再从东南角的水关出宫。
全长大约两公里。
这条河身上挂了三件事。
第一,它是排水干道,全城的水都交给它
带走。第二,它是消防水源,宫里失火,
最近的取水处常常就是它。
第三,它是建材运输道,营建宫殿的大木和
石料,有一部分就是顺着它运进来的。
三件事会互相打架:河要清淤,
就没法同时供水;河要运木头,
淤积就得先清。谁先谁后、怎么安排,
又落回上一段那个衙门的桌上。
火要靠水挡。但从河边跑到起火点要时间,
所以水得先搬到院子里。
搬水的容器,是一口一口的大缸,
叫太平缸,也叫吉祥缸、门海。
据《大清会典》记载,宫里曾有过三百零八口
太平缸;今天还剩两百三十一口,
其中鎏金铜缸十八口。
其中等级最高的鎏金缸,陈设在太和殿、
保和殿两侧,以及干清门外;
后宫和各条长街,摆的是较小的铜缸或
铁缸。一口缸高约一点二公尺,
直径约一点六公尺,能装约三千公升水。
缸里的水由内务府管。
每天清早,苏拉从宫里的井里汲水,
一担一担把缸灌满。
但冬天水会结冰。
所以小雪之后,太监要在缸外套棉套、
加上缸盖;缸下的汉白玉石座上,
每天还要放一盆炭火,昼夜不熄,
一直烧到第二年的惊蛰。
光绪朝的《钦定大清会典》把这件事写成了
条文:每年十一月初一到第二年正月三十,
苏拉在缸底烧炭熏缸,一个人负责三口缸;
二月初一到十月三十,每个月往缸里加
水两次。保温是这套系统的一个零件:
水必须随时能用。
紫禁城是一座木头城。
木头怕火。史书里的纪录很清楚。
永乐十九年、一四二一年,三大殿遭雷击
焚毁,到正统六年、一四四一年才重建完成。
嘉靖三十六年、一五五七年,
三大殿又遭雷击,火延烧到午门,
五年后完工。万历二十五年、
一五九七年,三大殿再遭雷火,
直到天启七年、一六二七年才重建完。
记载最详细的一次,是康熙十八年、
一六七九年十二月初三:西膳房起火,
烧过后右门、中右门,顺着连接的斜廊烧到
太和殿。太和殿化为灰烬。
事后,失火相关的六个人被处绞刑。
重建准备了很久。
康熙二十一年就开始在各省采木、
备砖备瓦,真正动工却在十三年后。
康熙三十四年、一六九五年二月二十五日
动土,康熙三十六年、一六九七年七月
十八日完工,耗银两百多万两。
匠工全部是雇来的,由管工官员组织雇佣;
工部的监造官员和内务府官员一起盯着
工期。重建做完,宫里多了一件事:
太和殿两侧的斜廊改成砖墙。
木头烧了,就用砖石把火挡在下一座殿
之外。而缸只是其中一样东西。
雍正元年、一七二三年,宫里专设「火班」,
从步军、护军里选一百人值夜。
雍正五年、一七二七年,定下额设「激桶」八架;
嘉庆二十年、一八一五年,宫内各处的西洋
激桶已经有三十一架。
水、器具、人,还有建筑本身的隔断——
四样同时到位,才叫一套系统。
这套系统今天还在跑。
九成以上的雨水,走的还是古代的管道;
今人动过的部分不到一成。
每年春天、夏天、秋天,故宫各做一次清淤,
分区集中清理,四到五年把全院过一轮。
明清两代留下的旧制,今天还照着做:
春天除草,夏天注水,秋天清叶,
冬天凿冰。夏天,非开放区域的七十二口
太平缸要注满水,每口大约两千公升,
当作火起时的「第一桶水」;冬天,
内金水河和护城河上每隔二十公尺凿一
个一米见方的冰窟窿,每三天重凿一次。
故宫自己的消防力量也在。
天安门地区消防救援支队的故宫特勤站,
把全院分成一百二十六个院落,
一院落一预案,三分钟能到任何一个角落。
那「故宫六百年不淹」这句话,
对不对?故宫博物院前院长单霁翔在二〇
一六年公开说明过:地势北高南低,
加上明沟暗沟的网络,「无论雨量多大并无
积水之弊」。另一边,同一座故宫的监测部门
公开讲过另一部分:历史文献里确实有
积水记载,光绪十一年四月,
东华门到西华门一带积水「数尺不等」;
二〇二三年慈宁宫在暴雨中积水,
疏通之后恢复,堵住暗沟的是塑料瓶、
塑料袋、毛巾和衣物。
故宫行政处的说法是:「六百年不积水」更
准确的讲法,是「即使有了积水,
也能迅速排干」。两边都摆在这里。
哪一边更接近事实,您可以自己判断。
回到最开始那两个问题。
水从屋顶落到地面,从明沟进暗沟,
从暗沟进河,最后流出这座城。
靠的是地势,靠的是分级的沟,
靠的是一直有人在淘。
木头怕火,宫里就搬来缸、养着人、
备下器具,再用砖墙把殿与殿隔开。
这两件事其实是同一件事:
把水留在该在的地方,火就烧不起来。
而水自己从哪里来?
这座城的每一滴水,都是从城外运进来的。——
那是另一条线。
《神州大地》,中国名胜古迹人文探访。
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