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张作霖为何要杀李大钊|神州大地 总第27集

来源:SY 視野 | 2026年10月27日

作者:業州愚公

张作霖为何要杀李大钊是《神州大地》系列的一集,探讨张作霖杀李大钊的原因。张作霖是东北王,段祺瑞下野后,他踏进中南海,成为国家元首。他从辽西的绿林起家,一路走到国家元首的椅子,但在权势最顶的时候,他下了一道命令,带兵闯进外国使馆,抓走北大教授李大钊。一年多后,他自己却死在日本人在铁路桥下埋的炸药里。这个事件的背景是1926年的春天,当时段祺瑞刚刚下野,张作霖的结局如何,是本集要细细道来的。

「张作霖为何要杀李大钊|神州大地 总第27集」是《神州大地》系列的一集。以下为本集视频的完整图文转录,可逐字阅读,也可前往视频页观看对应画面。

张作霖,为什么要杀李大钊?

段祺瑞下野了,踏进中南海的东北王——张作霖,结局如何?且听本集为您细细道来。他从辽西的绿林起家,一路走到国家元首的椅子。可就在他权势最顶的时候,他下了一道命令——带兵闯进外国使馆,抓走一位北大教授。一年多后,他自己却死在日本人在铁路桥下埋的炸药里。一个连使馆都敢闯的强人,为什么,偏偏躲不过邻居的一包火药?

把镜头,拉回到 1926 年的春天。上一集我们讲的那位段祺瑞,刚在兵变里丢了椅子,避进天津租界的洋楼。也就在同一片天空下,另一个从东北来的人,接过了这副担子——张作霖,人称「东北王」。一个退场,一个登场,北洋这最后一幕,就这么,交到了他手里。可当时没人想到,这出戏的结尾,会在一声爆炸里,戛然而止。

先说张作霖这个人。在军阀堆里,他算不得异类——旧式枭雄那一套,他一样不缺:前后六房妻妾,原配赵春桂、继配卢寿萱,再加上戴、许、寿、马几房姨太太,把奉天帅府坐得满满当当;他也抽过大烟,据传控制得住、未成大瘾。可偏偏,这么个草莽出身、妻妾成群的武人,对读书人却另眼相看,还想着办实业、兴教育。有见过他的人写:他个子不高,眼睛很有神,透着一股精悍,虽是武人出身,却温文得像个书生。就连日本人早年见了他,也私下嘀咕:这哪是传说中那个「长须垂胸」的土匪头子,分明是个让女人都忍不住多看两眼的温柔男子。

可就是这么个人,起家,是在辽西的绿林。1875 年,他生于奉天海城;年轻时当过兵,也落草做过「胡子」,后来受了清廷招安,一步一步,从巡防营的小头目,爬到了东三省巡阅使。1918 年那一张戎装照,他已经实实在在地,把东北三省攥在了手里——「东北王」,就是这么来的。从绿林到封疆大吏,这一步,他走了二十几年。

可东北这块地,不好守。北边是俄国,南边是日本,两头都盯着这片黑土地。日俄战争(1904–05)那几年,张作霖就在两强的缝隙里周旋——谁来了都不得罪死,谁走了都不算输。这套「谁都不全靠」的生存术,让他活了下来,也让他壮了起来。可缝隙,终究是缝隙。

说到东北王的根据地,就得说奉天,今天的沈阳。这座城,是满铁的枢纽、关东的心脏;俄国人修的铁路、日本人占的租借地,把这座城,切成了一个个势力圈。张作霖就在这样的城里,修起了自己的帅府——张氏帅府,今天还在沈阳的市中心。一座草莽起家的帅府,和满铁的火车、租界的洋楼,共用同一座城的天和地。而这座城自己,比张作霖早了三百年就是「一朝发祥地、两代帝王都」——这后头再细说。

他是胡子出身的草莽,却又对读书人另眼相看;他周旋在两个列强之间,却又不肯把东北白白送人;他一手握着枪杆子,另一手,又想着办实业、兴教育。这么个矛盾的人,最后走到国家元首的椅子前——你说,他是枭雄,是草莽,还是那个年代东北人自己长出来的「王」?

1926 年,张作霖打败了冯玉祥,北洋政府的实权,落到了奉系手里。转过年,1927 年 6 月 18 日,他在中南海怀仁堂,就任「陆海军大元帅」,成立安国军政府。这是北洋最后一任元首。就职那天,他念出这样一段话:

他坐进的,是中南海。今天的北京,中南海不对外开放,可当年,袁世凯、黎元洪、冯国璋、徐世昌、曹锟、段祺瑞,都把这儿当过总统府。张作霖入主居仁堂,是这座院子最后一次,做国家的权力中心。一座园子,换了一茬又一茬的主人,最后一茬,就是这位东北来的「大帅」。

说到北京这座城,张作霖坐的中南海,只是它最新的一层皮。往前翻,这座城最醒目的名片,是故宫——也叫紫禁城。明成祖朱棣夺了帝位,决定迁都北京,动工营建紫禁城,到明永乐十八年,也就是 1420 年,落成。从此,明清两代二十四位皇帝,在这片红墙黄瓦、画栋雕梁的院子里,坐了将近五百年。1987 年,故宫列入世界文化遗产——它是中华文明五千年的一个集中展柜。今天你去北京,故宫几乎是绕不开的第一站。

再说长城。北京周边,八达岭、居庸关、慕田峪、箭扣、司马台……一段连着一段。长城不是一个朝代修的——从公元前三世纪到公元十七世纪,历代王朝断断续续修了两千多年,东起河北山海关,西到甘肃嘉峪关,总长两万多公里。1987 年,长城列入世界文化遗产。老话说「不到长城非好汉」,到北京不看长城,等于没来过。

还有天坛。它是明清两代皇帝每年祭天、祈求五谷丰收的地方,1998 年列入世界文化遗产,是世界上最大的祭天建筑群。祈年殿、皇穹宇、圜丘,坛墙南方北圆,象着「天圆地方」。一片比紫禁城还大的祭天圣地,就在北京城南,今天仍是市民散步的去处。

往西郊走,是颐和园——旧名清漪园,清干隆皇帝 1750 年动工兴建,以万寿山、昆明湖为主体,是中国古典园林的首席代表,1998 年也成了世界遗产。往北走,明十三陵,1409 年兴建,天寿山下埋着明朝十三位皇帝,是现存规模最大的皇陵建筑群之一,2003 年入遗。还有圆明园——当年号称「万园之园」,如今只剩断壁颓垣,它不说话,却让每个站在废墟前的人,都读得懂那段苦难。一座北京城,从明到清到近代,层层叠叠——张作霖的安国军政府,不过是它最新盖上去的一页。

往西郊走,是颐和园——旧名清漪园,清干隆皇帝 1750 年动工兴建,以万寿山、昆明湖为主体,是中国古典园林的首席代表,1998 年也成了世界遗产。往北走,明十三陵,1409 年兴建,天寿山下埋着明朝十三位皇帝,是现存规模最大的皇陵建筑群之一,2003 年入遗。还有圆明园——当年号称「万园之园」,如今只剩断壁颓垣,它不说话,却让每个站在废墟前的人,都读得懂那段苦难。一座北京城,从明到清到近代,层层叠叠——张作霖的安国军政府,不过是它最新盖上去的一页。

就在他最焦头烂额的这一年,他却做了一件,让所有人都瞠目结舌的事——他派兵,闯进了外国使馆,抓走了一位北大教授。一个自己都快保不住椅子的人,为什么,偏偏要在这时候,去碰那根谁都不敢碰的国际红线?

可这「大元帅」,活得并不风光。他控制的地方,不过北方几省;南边的国民政府,已经另立了炉灶。他嘴上喊着「讨赤」,手里的奉军,却在南方军、西北军、晋绥军的联手猛攻下,一仗比一仗输。到 1928 年春天,北京的城外,已经是三面包围。一个从绿林走到元首的人,坐进了中南海,却发现,这把椅子,比他想的,要烫得多。

1927 年 4 月 6 日,天还没亮,奉军的宪兵、警察,包围了北京东交民巷的苏联使馆——准确说,是使馆旁的旧俄国兵营。那一天,张作霖的政府抓走了李大钊,还有他的家人,以及滞留在那儿的国共两党工作人员、苏联驻华人员,数十人。二十多天后,4 月 28 日,李大钊等二十人,被绞决于西交民巷的京师看守所。李大钊,字守常,1889 年生于河北乐亭,北大教授,就义时,三十八岁。这是本集的引信人物——关于他的党派与主张,本片不多展开,只在这桩事件里,几笔带过。

张作霖的政府,为这次闯馆抓人,对外发布了文告,理由是:苏联使馆及旧俄兵营,长期被用作共产国际与中国共产党的活动据点,藏匿武器与宣传品,从事颠覆其统治的活动。就场查抄,军警从馆舍内搜出大批文件、电文、会议记录与宣传品;事后,北洋政府将这批材料整理刊印成《苏联阴谋文证汇编》公之于世。文件中显示的内容:李大钊等人接受苏俄方面的资助与指令,在国内宣传赤化、组织工农运动,依共产国际的方针行事;李大钊本人被捕后,在法庭与报载的供词中,亦承认其宣传共产主义、与苏俄及共产国际往来的事实。这些,是当年官方查抄、刊布与法庭记录所载的可考之事——本片如实陈述,不作回避。

4 月 28 日,李大钊等二十人经审判后,被绞决于西交民巷的京师看守所,年三十八。临刑前留下的最后一张照片里,他神情平静。

反差,就在这儿:张作霖一边是带兵闯使馆的强人,另一边,却又有传闻,说他对北大、对教育,有某种敬重——武人中的矛盾体。而恰恰在他当国的这几年,北京上海的报馆,照样批评执政;北大「兼容并包」的格局,在军人当国的年月里,还立得住。一个连使馆都敢闯的政权,却还容得下连大元帅都被骂的舆论场——这种松动,本身就很特别。

还有一个见于记载的细节——临刑前,李大钊拒绝枪决、要求改用绞刑;奉方为此自海外运来一具绞刑架,准其所请。一个连使馆都敢闯的政权,竟顺了这名囚犯最后的求。

1928 年 6 月,北伐军三面包围北京,张作霖撑不住了,决定退回东北。6 月 3 日凌晨,他乘专列从前门车站出发。第二天清晨 5 点多,列车行至沈阳皇姑屯,京奉铁路与南满铁路交叉的那座三洞桥下,一声巨响——桥塌了,他坐的包车被炸碎。张作霖重伤,当日身死。同车的黑龙江督军吴俊升,当场死了。

事后,各方说法,对不上。一种说法,指向关东军——据后来受审的日军战犯河本大作交代,是关东军在桥下预埋了炸药,要除掉这个「谁都不全靠」的东北王。另一种说法,当时日方对外声称,是「列车脱轨」所致。两种说法,本片都摆出来。那张关东军现场抓拍的爆炸瞬间,已经说明了很多——否则,谁能在爆炸那一刻,恰好按下快门?

事发之后,张作霖的儿子张学良,做了一个惊人的决定:秘不发丧。大帅府对外,还装着大帅「没事」的样子,把日本人瞒了过去。直到半个多月后,张学良赶回奉天、稳住了东北的局,才正式发丧。这半个多月,东北的权力,悬在一根头发丝上。

张作霖临死前,对身边人说,让张学良赶紧回来,一切以国家为重。他这辈子,周旋在俄日之间,谁都不全靠,却谁也都没完全得罪死。他心里大概始终有一笔帐:东北,不能落到外人之手。这笔帐,他没算完,就倒在了那座桥下。一个在列强缝隙里求存了一辈子的东北王,最终,死在了近在咫尺的算计里。

说到这儿,你大概想问:这些地方,今天还在不在?还在。先说沈阳的张氏帅府,它在沈阳故宫南侧,是全国重点文物保护单位、国家 4A 景区——这是民国的痕迹。可沈阳这座城自己,比张作霖早了三百年,就是「一朝发祥地、两代帝王都」。1625 年,清太祖努尔哈赤在这儿兴建沈阳故宫,后来皇太极接着修完。它和北京故宫,是中国现存仅有的两座完整皇家宫殿建筑群——2004 年作为明清皇宫的扩展项目,列入世界文化遗产。沈阳故宫有个别处没有的讲究:满族特色的「宫高殿低」,大政殿、十王亭一字排开,文溯阁藏过《四库全书》。你去沈阳,这座「关外的紫禁城」,是绕不开的。

说到这儿,你大概想问:这些地方,今天还在不在?还在。先说沈阳的张氏帅府,它在沈阳故宫南侧,是全国重点文物保护单位、国家 4A 景区——这是民国的痕迹。可沈阳这座城自己,比张作霖早了三百年,就是「一朝发祥地、两代帝王都」。1625 年,清太祖努尔哈赤在这儿兴建沈阳故宫,后来皇太极接着修完。它和北京故宫,是中国现存仅有的两座完整皇家宫殿建筑群——2004 年作为明清皇宫的扩展项目,列入世界文化遗产。沈阳故宫有个别处没有的讲究:满族特色的「宫高殿低」,大政殿、十王亭一字排开,文溯阁藏过《四库全书》。你去沈阳,这座「关外的紫禁城」,是绕不开的。

沈阳城外,还埋着两位开国皇帝。北陵,也就是清昭陵,是皇太极和孝端文皇后的陵寝,1643 年动工,是清代皇陵和现代园林结合的典范,石像生一排列开,气势恢宏,今天就是市区里的北陵公园。东陵,是清福陵,葬着努尔哈赤和皇后叶赫那拉氏,1629 到 1651 年建成,神道上一百零八级台阶,叫「一百单八磴」,是女真族丧葬特色的活标本。福陵、昭陵,再加上抚顺新宾的永陵,合称「盛京三陵」。一座奉天城,把清朝的龙兴,原原本本地留在了地底下。

沈阳城外,还埋着两位开国皇帝。北陵,也就是清昭陵,是皇太极和孝端文皇后的陵寝,1643 年动工,是清代皇陵和现代园林结合的典范,石像生一排列开,气势恢宏,今天就是市区里的北陵公园。东陵,是清福陵,葬着努尔哈赤和皇后叶赫那拉氏,1629 到 1651 年建成,神道上一百零八级台阶,叫「一百单八磴」,是女真族丧葬特色的活标本。福陵、昭陵,再加上抚顺新宾的永陵,合称「盛京三陵」。一座奉天城,把清朝的龙兴,原原本本地留在了地底下。

再往前翻,翻到史前。沈阳北郊的新乐遗址,是距今七千二百多年前的原始社会新石器时代,一处母系氏族聚落的村落遗址。那儿出土过石器和陶器,还有一件木雕鸟——是沈阳地区出土年代最久的珍贵文物,也是世界上保存最久远的木雕工艺品之一。你看,从七千年前的原始聚落,到清朝的龙兴之地,再到民国的张氏帅府,沈阳这座城,一层一层,把整部东北的时间,叠在了同一片土地上。张作霖的帅府,只是最新盖上去的那一层。

聊完逛的,再聊吃的、聊活的。东北有句老谚语,几乎每个东北人都听过:「关东有三宝,人参、貂皮、乌拉草。」这是旧说的三宝。后来时代变了,老百姓又编了个新三宝:「人参、貂皮、鹿茸角」——把乌拉草换成了鹿茸。为什么换?因为乌拉草是旧时御寒的草,工业化的棉鞋一来,它就退场了;鹿茸成了更值钱的药材。一句谚语的变迁,背后就是一部经济史。

东北的风俗,还被归纳成「八大怪」,句句都是过日子的实景:第一怪「窗户纸糊在外」——冬天防窗框积水浸破;第二怪「大姑娘叼烟袋」——农村生活单调,姑娘也抽旱烟解闷;第三怪「反穿皮袄毛朝外」——关东三宝里的貂皮,毛朝外才挡风;第四怪「养个孩子吊起来」——摇篮不落地,吊在房梁上,叫「悠车」;第五怪「斤半白酒不见外」——喝烈酒御寒,更待客热情;第六怪「棉乌拉脚上踹」——就是前面说的靰鞡鞋;第七怪「不吃鲜菜吃酸菜」——冬天白菜难存,东北人发明了腌渍法;第八怪「二人转表演人人爱」——这就引出下一桩。

先说人参。东北人管它叫「棒槌」,采参是门有规矩的古老手艺——「放山人」进山,发现人参不能用手直接拔,要用红绳拴住,怕它「跑」了,再小心翼翼挖出来。围绕采参形成的「长白山采参习俗」,2008 年列入国家级非物质文化遗产;吉林抚松县,有超过四百五十年的人参栽培史、一千五百年野山参采挖史。一株草,养活了一方人,也养出了一套敬畏自然的规矩。

再说貂皮。东北的紫貂,是国家一级保护动物,长在长白山一带的针叶林里,毛皮轻柔结实、毛绒厚实。老话形容得好:「风吹皮毛毛更暖,雪落皮毛雪自消,雨落皮毛毛不湿。」至于乌拉草,是种叶子细长柔软的草,旧时东北人把它晒干、捶软,塞进「靰鞡鞋」里御寒——还有讲究,叫「前三、后四、中间一」,脚尖絮三把、脚跟絮四把、中间一把,才保暖合脚。乌拉草编的草鞋、草褥,是旧时东北人过冬的命根子;它的草编技艺,如今也成了非物质文化遗产。

二人转,是东北土生土长的民间艺术。普遍看法,它起源于清嘉庆年间,脱胎于东北大秧歌——白天看秧歌不过瘾,晚上农民把跳得最好、长得最美的那对秧歌艺人请进屋,场地小舞不开,就在说唱上下工夫,用东北曲调唱各地的民歌小戏,这就是二人转的雏形。清同治年间刊刻的《陪都纪略》里,已经有它的记载,那时叫「蹦蹦」。东北人有句狠话:「宁舍一顿饭,不舍二人转。」可偏偏,从清朝到民国再到后来,历朝官府几乎都禁过它,理由无非「伤风败俗」——草莽里生、江湖上兴的东西,总在俗和雅之间走钢丝。

说到吃,东北人的日子里有三样绕不开:酸菜、烧烤、洗浴。酸菜,是「不吃鲜菜吃酸菜」那一怪的落地——一缸酸菜,就是东北人冬天的底气;杀猪菜、酸菜白肉、酸菜饺子,家家都会。烧烤更不用说,「大金炼子小手表,一天三顿小烧烤」虽是调侃,却点出了烧烤在东北饮食里的分量。还有洗浴——从儿时的大澡堂,到今天的洗浴中心,冲、泡、蒸、搓、洗一条龙,是每个东北人独有的记忆。再加上大车店、胡子里的关东义气,东北的人情世态,和张氏帅府的洋楼,隔着几条街,却共用同一座城的天和地。现在有年轻人逗趣,说「新东北三宝」是撸串、洗浴、打麻将,还自嘲「重工业烧烤,轻工业喊麦」——玩笑归玩笑,权力来了又走,手艺和滋味,留下来了。

再说东北靠什么赚钱。张作霖的东北王国,底子是资源:大豆、高粱、木材、煤铁、皮毛——白山黑水,本就是粮仓和矿仓。满铁通了,货物和人,流得更快;张作霖自己也办实业、兴教育,想着把这片黑土地,经营成自己的独立王国。今天你去东北,装备制造、粮食基地、港口物流,骨子里,还是这套资源逻辑的延续。而那句「人参、貂皮、乌拉草」的老谚语,到今天,仍是这片黑土地留给世人的第一张名片。

恰恰在武人当国、列强环伺的年月,东北人办实业、关内文人在北洋的缝隙里还能活——这种生气,被皇姑屯的爆炸,切断了一半。看完这一段,你会不会也想,去奉天走一圈,看从七千年前的新乐,到清朝的龙兴,再到民国的起与落,都在这几里地里?

张作霖死了,张学良继任,年底,东北易帜——这是后话,留待东北少帅的专集再细说。几处真实遗址,今天都还在:北京的中南海,沈阳的张氏帅府,沈阳城外的皇姑屯;还有比它们都老的——北京的故宫与长城,沈阳的故宫、北陵、东陵、新乐遗址。一个从绿林走到元首的人,最后,留在了这几处地方之间,也留在了这座城层层叠叠的时间里。

一个从绿林走到元首的人,最后没能走过那座桥。北洋这最后一任元首,谢了幕;身后的东北,交给了一个年轻人去抉择。而那种武人当国、却还容得下文人与市井的松动年月,也跟着这声爆炸,一并,远去。有些年月,乱,却活;有些年月,静,却空。后来的人回想,总会拿这两头,悄悄比一比。

北洋最后一任元首谢了幕,可这片土地的故事,从来不会真正落幕。

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