也許是我的哀告感動了公社的憐憫，也許是我的求助喚起了領導的責任，公社准許了我的調隊申請，管知青的公社副主任說：“你想換到哪個隊去呢？是我們給你安排，還是你自己去找？”我趕緊說： “不給領導添麻煩了，我已經找好了。”那副主任有些驚訝：“你找好了？是哪個隊？”我答：“是紅星六隊，那隊裡的楊隊長說了，只要公社同意，他們就收。”那副主任問：“你是怎麼找到他們的？”我答：“是在公社修水電站的時候。”
那時，公社正在修水電站，每個小隊都要抽一個勞力去，貧下中農稱為“出公差”，我想，那保管室的夜晚，太難熬了，就去出這份公差吧，就上了這電站工地。雖然勞動的強度大大增加，但是住的是集體大寢室，晚上可以安睡，我就覺得是大大的改善了。
在這工地的大寢室裡，早頭夜晚，少不得和我旁邊的鄰舖，說上幾句，那鄰舖說自己姓楊，叫楊萬興，是紅星大隊六小隊的會計，我說那是低山啊，他說是的，我說，我正宗的爺爺也姓楊呢，他說，那我們是一家人了，有空接你去玩吧。有一回工地放了天假，我就跟著他去了。
他家的屋場，在半坡上，構造也是“撮箕口”的吊腳樓。
楊萬興說:“這屋場，是我和我老弟的，一人一半。”
接著就介紹他的弟弟：“這是我老弟，叫楊萬國，在當這小隊的隊長。”
我打趣說：“好啊，你們兩兄弟，一個隊長，一個會計，這生產隊，就是你們楊家的天下了。”
我又稱讚：“你們這低山氣候好啊，不像我那個二棚槽，這才十月間，就下雪了。”
楊萬興笑道：“你說我們這地方好，就轉到我們隊裡來吧。”
我一聽，這正中下懷啊，自己不正是為了擺脫那恐怖的夜晚才到電站工地的嗎？現在有這麼一個地方肯接納自己，真是要瞌睡了從天上掉下來個枕頭，我欣喜之後，有些疑慮：“那當然好了，能行嗎？”。
楊萬興又笑：“怎麼不行？你不是說，這隊裡是楊家的天下嗎？你也算是楊家的人呢。”
他那當隊長的弟弟對我這已經改了姓的“楊家人”也很照看，安排得更具體：“我家就三口人，兒子還在讀小學，我的廂房已經裝好了，我住在廂房裡，灶屋裡邊的住房是空著的，現成的床，你就住那屋，吃飯嘛，就在我家搭夥，不就行了？”。
這下邊都說好了，我就到公社去，向管知青的副主任提出了申請，他最後同意了：“既然紅星六隊答應了，那你就去吧。”
我回來跟陽隊長講：“我一個人不敢在保管室住了，調了一個隊。”陽隊長問：“是哪個隊？”我說：“是紅星六隊。” 陽隊長也不大好挽留，說：“低山是比我們這老高山好，那你就去吧。”
紅星六隊的楊隊長，來到我二棚槽的保管室，幫著揹走我的鋪蓋木箱，我背了那些能帶走的農具用具，不能帶走的大部分炊具，例如那口大鐵鍋，就送人了。
我以這樣的方式，離開了我的第一個小隊。其時是1972年春。
時至今日，我也沒有弄明白，那楊家兄弟為什麼會如此胸懷博大、主動熱情地接納其時窮困無依的我，把這麼一個弱勢的知青弄到小隊裡來，實在是看不到對小隊集體、對楊家兄弟個人有什麼好處，難道就是因為我和楊家老大在工地上結下的鄰鋪之誼？或者是我自稱爺爺也姓楊的同宗之義？我只能在內心深處感念，這楊家兄弟的淳樸和厚道了。
我住在楊萬國隊長家的新生活，就此開始。
我和楊隊長一家三口，相處很是融洽，在他家搭夥吃飯，自己不用弄飯了，白天出工，晚上，在廚房的裡屋睡覺，終於擺脫了那恐懼的長夜了。
不僅是生活條件得到改善，還有政治待遇的提高。這楊隊長已經把我視為他們“楊家”的自家人了，說道：“以後，上面來招工、考學，這生產隊的鑑定，你自己寫，我們蓋章，這隊裡，就是我們兄弟說了算。”我之所以這麼費盡心思地想著要轉一個隊，不也正是圖的這一句話嗎？話說到了這份兒上，我在心理上就真有了獲得解放的感覺了。“好好表現”的壓力徹底消失，說話做事，再無顧忌了。
那年冬天的日子，晚上在楊隊長的火塘裡烤火聊天，天南地北，沒遮沒攔，楊隊長給我講了許多的帶著“黃色”的話題。
楊隊長說了一首民謠：
“從上看到下，
上下一般大。
嘴大陰門叉，
腰高是吊胯。”
接著解釋：“看女人的臉，就可以推想到她的下邊，女人的嘴巴大了，下邊的那個的口子就也大，就像大門一樣敞開；身腰高了，那口子就朝著地下了，就叫吊胯。這是不好的。”
我說：“這有什麼不好呀？”
楊隊長沒法細說了：“這個，這個不好，等你以後結婚了就知道了。”
隊長的妻子在旁邊也笑：“你好的不說，說這些日古子話，把知識青年都教壞了。”
楊隊長說：“我這是在教他怎麼去看人呀，他以後說親的時候用得著的。”
楊隊長繼續給我傳授這“說親的時候用得著的”的知識：
“紅臉水滴滴，
黃臉幹嘰嘰，
三個紅臉兒，
趕不上一個翻嘴皮。”
隊長的妻子對號入座了：“你，你怎麼說到我的頭上了？”
我看了隊長的妻子一眼，當真就是一個紅顏厚唇、身材苗條的容貌，也就是時下電視上常說的“性感”美人了。
隊長的妻子臉更紅了：“不聽你的這些醜話了！” 站起身來，回廂房去了。
沒有了妻子在旁邊，隊長的“說親的時候用得著的”知識就更直露了，到了“黃色民謠”的高度了，又說了一首“五句子歌”：
“天上下雨地下稀，
姐在房中洗麻屄，
昨天流的是清水，
今早流的像淘米，
都是情哥哥來搞的。”
此後30餘年，這樣的“五句子歌”可以公開了，2009年11月、湖北人民出版社出版的《建始民歌欣賞》（譚德富、嚴奉江、榮先祥主編）裡，也出現了有“屄”的兩首，錄之如下：
姐兒坐在板子溪，
一打豆腐二賣屄，
下得三天連陰雨，
豆腐長黴屄長蛆，
鬼都沒有上門的。
姐兒坐在半山岩，
撿個石頭胯裡挨，
人家問你挨什麼，
人背時來屄作怪，
大天白日癢起來。
在那些溫暖的冬夜裡，楊隊長還給我說了許多不能登大雅之堂的、與性有關的民間諺語，如：“上為嘴巴，下為雞巴，人一輩子，就為兩巴。” “吃了人的嘴軟，拿了人的手軟，睡了人的耳軟，日了人的渾身軟。”還有歇後語：“天亮的雞巴，日不死人了。”這意思就是沒有後勁了，和成語“強弩之末”相近。
楊隊長的這個 “再教育”，真是讓我知識大開，有幾處不大明白，就問：“怎麼水直滴、像淘米呀，又怎麼渾身軟啊？”
楊隊長不再解釋了，說：“你結婚了就知道了。”
楊隊長的性教育，形式還多樣化。
有一回，在田裡歇稍的時候，他說：“我說個謎語你猜。”
我說：“我最會猜謎了，城裡文化館過年搞猜燈謎，我年年都去得過獎的。”
楊隊長：“我這謎，你一定是猜不著的。你聽好了：一頭有毛一頭光，拿在手裡硬挷挷，找個肉洞塞進去，出來頭上冒白漿。猜人們做的一件事情。”
我想了一下，說：“這好猜呀，是刷牙。”
楊隊長哈哈大笑：“沒猜著，沒猜著。”
我說：“不是刷牙，是什麼呢？”
旁邊一個貧下中農揭開謎底：“就是和女人幹那事兒呀。”
周圍的貧下中農，也都哈哈大笑了。田裡頭充滿了一種快活的空氣。
還有一回，隊裡死了一個三十幾歲的人，楊隊長白天帶著眾人去埋了人，晚上回來，和我說：“這人是害色癆死的。”
我問：“什麼是色癆呀？”
楊隊長說：“就是好色得的癆病呀，他偷了人家的老婆，被那家的男人在床上捉住了，那個男人也不打他，也不罵他，提了一桶冷水，從頭到腳，淋到他頭上，又逼著他，喝了一瓢涼水，他就得了色癆了。”
楊隊長這些有關“性”的說法，既無典籍可考，也無事例可證，沒有什麼科學性的，更沒有思想意義，純粹就是民間流傳的“黃色”葷話、少兒不宜。我在這樣的“性教育”之下，也難免有一點點意馬心猿，我想，如果上面知道了我竟然接受了這樣的“貧下中農再教育”，一定會大失所望的。
楊隊長的諺語，也不全在性教育方面，我記得他教我看天氣的諺語，“先毛不雨，後毛不晴”、“早雨暗砍柴，暗雨打草鞋”，前一句的“毛”是“毛毛雨”，後一句的“暗”是方言詞，是“遲”的意思，“鞋”讀成方音，是“hai”,和“柴”押韻，很有鄉土色彩的。
我思想上沒有了“好好表現”的壓力，在行動上表現得更好，那隊裡的重活、累活，我是樣樣拿得起放得下，有一次，分洋芋，隊裡那個力氣最大的青年，姓柳，分了230斤，一揹簍背了，隊裡的青年人都去試，能不能背得起來，在保管室的場壩裡，轉個兩三圈。楊隊長對我說：“你也去試試。”我上去了，咬著牙，居然也走了兩圈，楊隊長褒獎道：“你算是操出來了。”